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常用有关玉的成语词句

时间:2014-07-01 17:19:00  来源:  作者:  评论:

   在石器时代,由于生产力的低下,生活的艰苦和解释不了的自然现象,先民们把硬度高的石头用石打石的方法制造工具,后又把色泽艳丽的美石,经过打磨穿孔,甚至系上自捻的小绳、套在颈项上以辟鬼魔、护身求安,这是最为原始的信仰与寄托。

  
  随着生活资源的丰富,先民们感到美的石头,不但能护身辟邪,而且它还是一种美化自己的饰物,这又是最原始的审美意识,一种最早出现的信念和虔诚。从这以后经过儿千年,玉不断的被赋予新的含意,发生着新的作用,在以后的社会发展进程中,更产生了许多和玉紧密关联的神话与传说,并终于出现了我国特有的一种玉文化及崇拜。
  
  中国人在长期的玉文化、玉器的熏陶、培育之下,炼造了许多有关玉的美妙成语及词句,古文献上的名句或从日常生活当中总结出来的与玉相关联的成语颇多,这些成语直接或间接地反映出玉的某些本质特征,有的成语还折射出玉文化的部分内涵和玉工艺的一些技术环节。现列出最主要的如下:
  
  鉴玉尚质,执玉尚谨,用玉尚慎。
  
  家家抱荆山之玉,人人握灵蛇之珠。
  
  藏玉显真情,佩玉升情操。
  
  艰难困苦,玉汝于成。
  
  金玉其外,败絮其中。
  
  宁为玉碎,不愿瓦全。
  
  无阳不看玉,月下美人多。
  
  太平盛世玉生辉;他山之石,可以攻玉;丰年玉、荒年谷;无瑕胜美玉;瑕不掩瑜;化干戈为玉吊;莱霞倚玉树;玉貌花容;玉石俱焚;玉洁冰清;玉波静海;玉鱼之敛;玉皇大帝;玉姜避难;玉燕投怀;玉扇之报;玉昆金友;玉人吹萧;玉粒桂薪;玉川之奴;玉润珠圆;玉马白驹;玉山自倒;玉马朝周;玉石难分;玉山将崩;玉田娶妇;玉关人老;玉后无当;玉斧修月;玉不琢不成器;金吊珠玉;金题玉嫂;金玉货赂;金科玉律;金玉良言;金相玉质;金玉满堂;金声玉振;金枝玉叶;金口玉言;金马玉堂;金浆玉醒;金童玉女;冰壶玉尺;冰肌玉骨;冰清玉润;君子必佩玉;洁身如玉;亭亭玉立;温润如玉;守身如玉;以色辨玉;堆金砌玉;抛砖引玉;浑金瑛玉;琼浆玉液;东方玉文化;珠玉溅雾;清脆如玉;良金美玉;良玉不豫;白玉为皇;昆山之玉;昆山片玉;白玉楼成;伯雍种玉;出玉生金;大宋玉音;饭玉炊桂;封金刊玉;赴召玉楼;改步改玉;怀珠抱玉;兰摧玉折;兰田生玉;佩玉晏鸣;窃玉偷香;求玉索剑;精金良玉;象等玉杯;不吝金玉;萧史弄玉;以玉抵鹊;切玉断金;如花似玉;蝇粪点玉;投瓜报玉;候服玉食;葬玉埋香;芝兰玉树;钟山之玉;紫玉成烟;美如冠玉;炫玉贸石;珠玉在侧;珠磐玉敦;被褐怀玉;夏玉敲金;琼枝玉叶;琼楼玉宇;喷金吐玉;怜香惜玉;香消玉硕;飞珠溅玉;玉树临风;美玉如斯以及“千种玛瑙万种玉”、“黄金有价玉无价”等。
  
  这些成语妇孺皆知、通俗易懂。
  
  “玉不琢不成器”:见于《韩诗外传》,普通百姓都十分熟悉,中学生也都熟知这个成语。此成语说明玉器都是经过了既琢又磨的多道工序,方能成器,不是轻而易举的,告诉青少年,一个人要想成才、对社会有益,也要像制玉器那样经过磨砺,要长期地刻苦学习、提高文化素养、掌握专业技能,才能成为建设社会的栋梁之材。
  
  “宁为玉碎不为瓦全”:本出自元景皓之口(《北齐书》),其意是一个大丈夫不能为了苟且偷生而自损气节,激励中国人民为保持民族气节,宁肯牺牲自我,也不能屈服于外来敌人的威吓利诱。这个成语成了中国人在大敌当前民族危亡时刻的座右铭。中国人爱玉、崇玉、赏玉、藏玉,同时无不以玉德作为自己处世为人的行动标准和指南。
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